Selvsagt har romfolk rettigheter som andre borgere, men har de plikter også?
Svært mange i tiggerdebatten uttaler seg som om romfolk er helt spesielle og må ha helt spesielle regler.
Det er rasistisk og diskriminerende - uansett om man er for eller imot romkulturen.
I debatten blir vi stilt overfor to alternativer:
- Enten: Tigging og overnatting i teltleire eller i bygatene må forbys.
- Eller: Vi må akseptere at fattige tigger i byene våre og overnatter ute.
Det underlige er at ingen diskuterer det normale og åpenbare alternativet - nemlig at romfolk møtes med nøyaktig de samme forventninger som alle andre mennesker om å ta utdannelse, søke arbeid og leve av sin egen lønn innenfor de spillereglene vi har i et sivilisert samfunn.
- Kanskje er det brutalt sagt, men EØS har ingen spesielle regler for nomadefolk.
- EØS-avtalen gir ikke Norge noen plikt til å ta imot tilreisende tiggere.
- Rettigheten til å reise fritt mellom landene henger sammen med en plikt til å søke arbeid.
Å forvente noe annet av romfolk er rasistisk og diskriminerende.
Kommentator Hege Ulstein har en tosiders artikkel i Dagsavisen hvor hun (fornuftig nok) nekter å måtte velge mellom moral og handlekraft.
Så karikerer hun tiggermotstandernes syn: «Romfolk er velkommen i Norge hvis de har kronisk forstoppelse, intet behov for søvn og ellers er i stand til å leve tre måneder på luft og kjærlighet».
Hva med følgende: «Romfolk - og alle andre EØS-borgere - er velkommen til Norge for å søke arbeid, slik at de kan brødfø seg selv innenfor de rammene vårt samfunn har».
Anslagene varierer, men det er trolig 10-15 millioner romfolk i Europa.
De fleste vil være enig i at ønsket om å leve som nomader ikke er genetisk, men kulturelt betinget.
I alle europeiske land er det gratis skolegang og en forventning om at alle innbyggere søker utdannelse og arbeid.
Å kreve noe annet av romfolk er rasistisk og diskriminerende.
Det er heller ikke rasist i forby tigging eller å nekte alle å sove på gater eller i parker.
Moderne velferdsstater har både rettigheter og plikter.
Rettighetene og pliktene er universelle - de gjelder alle, uansett kultur og hudfarge.
Retten til et sosialt sikkerhetsnett henger sammen med plikten til å yte etter evne.
I alle land faller noen utenfor, og derfor setter myndighetene inn tiltak for å hjelpe folk inn i arbeidslivet.
Sannsynligvis vil det komme flere tusen tilreisende til Norge de neste ukene.
Svært mange land har som krav at tilreisende har økonomi til å skaffe seg tak over hodet, og det er ikke noe rasistisk i å behandle alle likt.
Et telt er nesten gratis, og kanskje finnes det enda billigere alternativer.
For alle andre tilreisende arbeidssøkende stiller vi krav til minstelønn og ordnede boforhold for å bekjempe såkalt «sosial dumping», selv om tiltakene i praksis priser dem ut av markedet.
Hvorfor skal vi behandle romfolk som noe annet enn mennesker på linje med alle andre?